السّين المهملة ثمّ الياء ، نسبة إلى سِنْبُس بن معاوية بن جرول بن ثعل أبي حيّ من طيّ . المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 3 وأحضر زيد بن رقاد ، فرماه بالنّبل والحجارة وأحرقه . المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 / 250 - 251 الوالبيّ : بفتح الواو وكسر اللّام والباء المنقوطة بواحدة . هذه النّسبة إلى والبة ، وهي حيّ من بني أسد . السّمعاني ، الأنساب ، 5 / 568 له ذكر أيضاً في : الطّوسي ، الأمالي ، / 238 - 239 / عنه : البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 344 - 345 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 353 ابن نما ، ذوب النّضّار ، / 119 / عنه : البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 243 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 352 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، 4 / 91 ابن نما ، ذوب النّضّار ، / 240 / عنه : البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 244 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 353 العبّاس في حديث الإمام السّجّاد عليهما السلام عن ثابت بن أبي صفيّة قال : قال عليّ بن الحسين عليه السلام : رحم اللَّه العبّاس ، يعني ابن عليّ ، فلقد آثر وأبلى « 1 » وفدى أخاه « 2 » بنفسه حتّى قُطعت يداه ، فأبدله اللَّه جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنّة ؛ كما جُعل لجعفر بن أبي طالب ، وإنّ للعبّاس عند اللَّه - تبارك وتعالى - لمنزلة يغبطه بها جميع الشّهداء يوم القيامة . « 3 » المشهديّ القمّي ، كنز الدّقائق ، 10 / 531

--> ( 1 ) - هكذا في المصدر ، وفي النّسخ : « أبي » بدل « وأبلى » . ( 2 ) - المصدر : أخاه . ( 3 ) - ذكر حضرت سجاد از روز عاشورا وديگر در كتاب « خصال » و « امالى » صدوق مسطور است كه يك روز علي بن الحسين عليهما السلام به جانب -